أَدَوَاتُ نَصْبِ الفِعْلِ المُضَارِعِ

يُنْصَبُ الفِعْلُ المُِضارِعُ إِذا دَخَلَ عَلَيْهِ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ النَّصْبِ، وأشْهَرُها: أَنْ، وَلَنْ، وكَيْ، ولامُ التَّعْليلِ، وحتَّى، وفاءُ السَّبَبِيَّةِ. وعَلَامَةُ إِعْرَابِ الفِعْلِ المُنْصُوبِ: الفَتْحَةُ إِذَا كَانَ صَحِيحَ الآخِرِ أَوْ مُعْتَلَّ الآخِرِ، وَحَذْفُ النُّونِ إِذَا اتَّصَلَتْ بِهِ أَلِفُ الاثْنَيْنِ، أَوْ وَاوُ الجَمَاعَةِ، أَوْ يَاءُ المُخَاطَبَةِ.

أمثلة

• 1. الإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ.
• 2. لَنْ أَسْتَمِرَّ فِي لُعْبَةٍ لَسْتُ أَعْرِفُ قَوَانِينَهَا.
• 3. فَصَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ كَيْ يَسْمَعَهُ الْجَمِيعُ.
• 4. أَلَا تَرَى أَنْ نَبْعَثَ إِلَيْهِمَا بِالْخَبَرِ كَيْ يَحْضُرَا إِلَيْنَا؟

لاحظ واستنتج

• مَا الأَدَوَاتُ الَّتِي دَخَلَتْ عَلَى الأَفْعَالِ المُضَارِعَةِ فِي الأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ؟
• مَا حَرَكَةُ آخِرِ الفِعْلِ المُضَارِعِ الصَّحِيحِ الآخِرِ أَوْ مُعْتَلِّ الآخِرِ عِنْدَ دُخُولِ أَدَوَاتِ النَّصْبِ عَلَيْهِ؟
• مَاذَا حَدَثَ لِنُونِ الفِعْلِ المُضَارِعِ عِنْدَ اتِّصَالِهِ بِأَلِفِ الاثْنَيْنِ أَوْ وَاوِ الجَمَاعَةِ أَوْ يَاءِ المُخَاطَبَةِ بَعْدَ دُخُولِ أَدَاةِ النَّصْبِ؟

تحليل الأمثلة

أركان القاعدة وشروطها

• يُنْصَبُ الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ النَّصْبِ، وَأَشْهَرُهَا: أَنْ، وَلَنْ، وَكَيْ، وَلَامُ التَّعْلِيلِ، وَحَتَّى، وَفَاءُ السَّبَبِيَّةِ.
• لِكُلِّ أَدَاةٍ مِنْ أَدَوَاتِ النَّصْبِ مَعْنًى: (أَنْ) مَصْدَرِيَّةٌ تُفِيدُ رَبْطَ الْفِعْلِ بَعْدَهَا بِمَا قَبْلَهَا، وَ(لَنْ) تُفِيدُ نَفْيَ الْمُسْتَقْبَلِ، وَ(كَيْ) وَ(لَامُ التَّعْلِيلِ) تُفِيدَانِ التَّعْلِيلَ، وَ(فَاءُ السَّبَبِيَّةِ) مَا قَبْلَهَا سَبَبٌ فِيمَا بَعْدَهَا، وَ(حَتَّى) تُفِيدُ مَعْنَى (إِلَى أَنْ).

علامات أصلية

الْفَتْحَةُ: إِذَا كَانَ الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ صَحِيحَ الْآخِرِ أَوْ مُعْتَلَّ الْآخِرِ.

علامات فرعية

حَذْفُ النُّونِ: إِذَا اتَّصَلَتْ بِالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ أَلِفُ الاثْنَيْنِ، أَوْ وَاوُ الْجَمَاعَةِ، أَوْ يَاءُ الْمُخَاطَبَةِ.

تنبيهات واستثناءات

• قَدْ تَدْخُلُ (لَا) النَّافِيَةُ بَيْنَ (أَنْ) وَالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ، مِثْلُ: «أَنْ لَا يَحْضُرَ»، وَقَدْ تُكْتَبُ «أَلَّا».
• قَدْ تَدْخُلُ (لَا) النَّافِيَةُ بَيْنَ (كَيْ) وَالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ، مِثْلُ: «كَيْ لَا يَحْضُرَ»، وَقَدْ تُكْتَبُ «لِكَيْلَا».

نموذج إعرابي

لَنْ أَسْتَمِرَّ فِي لُعْبَةٍ.

• لَنْ ← حَرْفُ نَصْبٍ وَنَفْيٍ وَاسْتِقْبَالٍ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
• أَسْتَمِرَّ ← فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِـ (لَنْ)، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنَا).
• فِي ← حَرْفُ جَرٍّ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
• لُعْبَةٍ ← اسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ (فِي)، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

بنك الأسئلة — التدريب النحوي 1

حَاوَلَ الطَّالِبُ أَنْ يَبْتَسِمَ كَيْ يُشَجِّعَ زُمَلَاءَهُ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَبْذُلَ جَهْدًا لِيُحَقِّقَ النَّجَاحَ، وَلَنْ يَسْتَمِرَّ فِي الكَسَلِ حَتَّى يَصِلَ إِلَى هَدَفِهِ.