التَّمْيِيزُ: اسْمٌ نَكِرَةٌ، يَأْتِي لِإِزَالَهِ إِبْهَامٍ قَبْلَهُ، وَيَكُونُ مَنْصُوبًا. وَكَثِيرًا مَا يَأْتِي بَعْدَ الأَعْدَادِ (11–99)، وَبَعْدَ اسْمِ التَّفْضِيلِ، وَبَعْدَ الفِعْلِ (ازْدَادَ)، وَبَعْدَ (كَمْ) الِاسْتِفْهَامِيَّةِ، كَمَا يَظْهَرُ فِي تَرَاكِيبَ أُخْرَى مِثْلِ: (طِبْتُ بِهِ نَفْسًا)، (ضِقْتُ بِهِ ذَرْعًا)، (حَسْبُكَ بِهِ فَارِسًا)، (لِلَّهِ دَرُّهُ شُجَاعًا).
أمثلة
- 1. هُنَاكَ خَمْسَةَ عَشَرَ طَالِبًا.
- 2. مُحَمَّدٌ أَحْسَنُ طُلَّابِي خُلُقًا.
- 3. كُلَّمَا ازْدَدْتَ عِلْمًا ازْدَدْتَ تَوَاضُعًا.
- 4. كَمْ صَفْحَةً قَرَأْتَ مِنَ الكِتَابِ؟
لاحظ واستنتج
- تَأَمَّلِ الأَسْمَاءَ (طَالِبًا، خُلُقًا، عِلْمًا، صَفْحَةً)، هَلْ جَاءَتْ مَعْرِفَةً أَمْ نَكِرَةً؟
- مَا الحَرَكَةُ الإِعْرَابِيَّةُ الَّتِي ظَهَرَتْ عَلَى آخِرِ كُلِّ اسْمٍ مِنْهَا؟
- مَاذَا فَادَتْ كَلِمَةُ (طَالِبًا) بَعْدَ التَّرْكِيبِ المُبْهَمِ «خَمْسَةَ عَشَرَ»؟
- مَاذَا نُسَمِّي الاِسْمَ النَّكِرَةَ المَنْصُوبَ الَّذِي يَأْتِي لِإِزَالَهِ إِبْهَامٍ قَبْلَهُ؟
تحليل الأمثلة
| المثال | الكلمة | الموقع | الحالة | العلامة والسبب |
|---|---|---|---|---|
| هُنَاكَ خَمْسَةَ عَشَرَ طَالِبًا. | طَالِبًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد المركب العددي (خَمْسَةَ عَشَرَ) لإزالة الإبهام. |
| اشْتَرَيْتُ كِيلُو جِرَامًا لَحْمًا. | لَحْمًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد المقدار (كِيلُو جِرَامًا) لإزالة الإبهام. |
| لَقِيَ أَحَدَ عَشَرَ مُهَاجِرًا حَتْفَهُمْ. | مُهَاجِرًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد العدد (أَحَدَ عَشَرَ) لإزالة الإبهام. |
| كِتَابُ كَلِيلَةَ وَدِمْنَةَ هَذَا سِتَّةَ عَشَرَ بَابًا. | بَابًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد العدد (سِتَّةَ عَشَرَ) لإزالة الإبهام. |
| يَضُمُّ هَذَا الْمَبْنَى ثَلاَثِينَ غُرْفَةً. | غُرْفَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد لفظ العقود (ثَلاَثِينَ) لإزالة الإبهام. |
| اشْتَرَكَ فِي الْمُسَابَقَةِ خَمْسٌ وَأَرْبَعُونَ طَالِبَةً. | طَالِبَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد العدد المعطوف (خَمْسٌ وَأَرْبَعُونَ) لإزالة الإبهام. |
| إِنَّهُ أَدَقُّ نَظَرًا. | نَظَرًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَدَقُّ) لإزالة الإبهام. |
| أَوْ أَحْضَرُ حُجَّةً. | حُجَّةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَحْضَرُ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَغْزَرُ عِلْمًا. | عِلْمًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَغْزَرُ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَحَدُّ قَرِيحَةً. | قَرِيحَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَحَدُّ) لإزالة الإبهام. |
| هُوَ أَعْظَمُ مَسَاجِدِ الدُّنْيَا احْتِفَالاً. | احْتِفَالاً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَعْظَمُ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَتْقَنُهَا صِنَاعَةً. | صِنَاعَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَتْقَنُهَا) لإزالة الإبهام. |
| وَأَبْدَعُهَا حُسْنًا. | حُسْنًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَبْدَعُهَا) لإزالة الإبهام. |
| مُحَمَّدٌ أَحْسَنُ طُلاَّبِي خُلُقًا. | خُلُقًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَحْسَنُ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَحْمَدُ أَفْضَلُهُمْ عِلْمًا. | عِلْمًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَفْضَلُهُمْ) لإزالة الإبهام. |
| مَرْيَمُ أَكْبَرُ بَنَاتِي عُمْرًا. | عُمْرًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَكْبَرُ) لإزالة الإبهام. |
| وَفَاطِمَةُ أَكْثَرُهُمْ بِرًّا بِوَالِدَتِهَا. | بِرًّا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَكْثَرُهُمْ) لإزالة الإبهام. |
| فَإِذَا بِأَحْوَالِهِ تَزْدَادُ سُوءًا. | سُوءًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد الفعل (تَزْدَادُ) لإزالة الإبهام. |
| يَبْدُو أَنَّ الْجَوَّ يَزْدَادُ بُرُودَةً. | بُرُودَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد الفعل (يَزْدَادُ) لإزالة الإبهام. |
| كُلَّمَا ازْدَدْتَ عِلْمًا ازْدَدْتَ تَوَاضُعًا. | عِلْمًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد الفعل (ازْدَدْتَ) لإزالة الإبهام. |
| كُلَّمَا ازْدَدْتَ عِلْمًا ازْدَدْتَ تَوَاضُعًا. | تَوَاضُعًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد الفعل (ازْدَدْتَ) لإزالة الإبهام. |
| وَيَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ ازْدَادَ وَالِدِي اقْتِنَاعًا. | اقْتِنَاعًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد الفعل (ازْدَادَ) لإزالة الإبهام. |
| كَمْ صَفْحَةً قَرَأْتَ مِنَ الْكِتَابِ؟ | صَفْحَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد (كَمْ) الاسْتِفْهَامِيَّةِ لإزالة الإبهام. |
| كَمْ يَوْمًا سَتَبْقَى فِي أَبُوظَبْيٍ؟ | يَوْمًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد (كَمْ) الاسْتِفْهَامِيَّةِ لإزالة الإبهام. |
| كَمْ مَرَّةً اتَّصَلْتَ بِهِ؟ | مَرَّةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد (كَمْ) الاسْتِفْهَامِيَّةِ لإزالة الإبهام. |
| كَمْ طَالِبًا سَيُشَارِكُ فِي الْمُسَابَقَةِ؟ | طَالِبًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد (كَمْ) الاسْتِفْهَامِيَّةِ لإزالة الإبهام. |
| طِبْتُ بِهِ نَفْسًا. | نَفْسًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء فِي التركيب (طِبْتُ بِهِ) لإزالة الإبهام. |
| ضِقْتُ بِهِ ذَرْعًا. | ذَرْعًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء فِي التركيب (ضِقْتُ بِهِ) لإزالة الإبهام. |
| حَسْبُكَ بِهِ فَارِسًا. | فَارِسًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء فِي التركيب (حَسْبُكَ بِهِ) لإزالة الإبهام. |
| لِلَّهِ دَرُّهُ شَجَاعًا. | شَجَاعًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء فِي أسلوب التعجب (لِلَّهِ دَرُّهُ) لإزالة الإبهام. |
| أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا. | مَالاً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَكْثَرُ) لإزالة الإبهام. |
| أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا. | نَفَرًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَعَزُّ) لإزالة الإبهام. |
| وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً. | جَدَلاً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَكْثَرَ) لإزالة الإبهام. |
| أَوَّلُ النَّاسِ إِسْلاَمًا. | إِسْلاَمًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء لإزالة الإبهام بعد ما يفيد المفاضلة (أَوَّلُ). |
| وَأَكْرَمُهُمْ أَحْسَابًا. | أَحْسَابًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَكْرَمُهُمْ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَوْسَطُهُمْ دَارًا. | دَارًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَوْسَطُهُمْ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَحْسَنُهُمْ وُجُوهًا. | وُجُوهًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَحْسَنُهُمْ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَكْثَرُ النَّاسِ وِلاَدَةً. | وِلاَدَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَكْثَرُ) لإزالة الإبهام. |
| وَأَمَسُّهُمْ رَحِمًا. | رَحِمًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَمَسُّهُمْ) لإزالة الإبهام. |
| أَوْ أَشَدَّ لَهَا مِرَاسًا؟ | مِرَاسًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَشَدَّ) لإزالة الإبهام. |
| فَوْقَ أَكْثَرِ الأَجْزَاءِ تَعَرُّضًا لِلْهَوَاءِ. | تَعَرُّضًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَكْثَرِ) لإزالة الإبهام. |
| إِنَّ الْمَرَاوِحَ أَقَلُّ إِزْعَاجًا. | إِزْعَاجًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَقَلُّ) لإزالة الإبهام. |
| حَسِبَ أَنَّهَا سَتَكُونُ أَوْفَرَ أَمْنًا. | أَمْنًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد اسم التفضيل (أَوْفَرَ) لإزالة الإبهام. |
| فَازْدَادَ عَلَيْهَا غَيْظًا. | غَيْظًا | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد الفعل (ازْدَادَ) لإزالة الإبهام. |
| لاَ تَقُلْ لِي إِنَّكُمْ أَمْضَيْتُمْ عِشْرِينَ سَنَةً. | سَنَةً | تمييز | نصب | الفتحة الظاهرة — اسم نكرة منصوب جاء بعد عقد العشرين (عِشْرِينَ) لإزالة الإبهام. |
أركان القاعدة وشروطها
- التَّمْيِيزُ: اسْمٌ نَكِرَةٌ، يَأْتِي لِإِزَالَةِ إِبْهَامٍ قَبْلَهُ، وَيَكُونُ مَنْصُوبًا.
- يَأْتِي التَّمْيِيزُ بَعْدَ الأَعْدَادِ (١١–٩٩)؛ مِثْلُ: «خَمْسَةَ عَشَرَ طَالِبًا».
- يَأْتِي التَّمْيِيزُ بَعْدَ اسْمِ التَّفْضِيلِ (وَهُوَ اسْمٌ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفِيدُ المَفَاضَلَةَ أَوِ المُقَارَنَةَ)؛ مِثْلُ: «أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا».
- يَأْتِي التَّمْيِيزُ بَعْدَ الفِعْلِ (ازْدَادَ)؛ مِثْلُ: «ازْدَادَ بَرُودَةً».
- يَأْتِي التَّمْيِيزُ بَعْدَ (كَمْ) الِاسْتِفْهَامِيَّةِ (وَهِيَ اسْمُ اسْتِفْهَامٍ يُسْأَلُ بِهَا عَنِ العَدَدِ)؛ مِثْلُ: «كَمْ صَفْحَةً قَرَأْتَ؟».
- يَأْتِي التَّمْيِيزُ فِي تَراكِيبَ أُخْرَى مِثْلُ: «طِبْتُ بِهِ نَفْسًا»، «ضِقْتُ بِهِ ذَرْعًا»، «حَسْبُكَ بِهِ فَارِسًا»، «لِلَّهِ دَرُّهُ شَجَاعًا».
- علامات أصلية
- الفَتْحَةُ
تنبيهات واستثناءات
نموذج إعرابي
يَضُمُّ هَذَا الْمَبْنَى ثَلَاثِينَ غُرْفَةً.
- يَضُمُّ ← فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
- هَذَا ← اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
- الْمَبْنَى ← بَدَلٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الأَلِفِ لِلتَّعَذُّرِ.
- ثَلَاثِينَ ← مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.
- غُرْفَةً ← تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
بنك الأسئلة — التدريب النحوي 1
مُحَمَّدٌ أَحْسَنُ طُلَّابِي خُلُقًا، وَأَحْمَدُ أَفْضَلُهُمْ عِلْمًا، وَيَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ يَزْدَادُ الطَّالِبُ اقْتِنَاعًا بِأَهَمِّيَّةِ الْقِرَاءَةِ، فَكَمْ صَفْحَةً قَرَأْتَ مِنَ الْكِتَابِ؟

