فِعْلُ الأَمْرِ هُوَ ما دَلَّ على طَلَبِ وُقوعِ الفِعْلِ مِنَ الفاعِلِ المُخاطَبِ، بغَيْرِ لامِ الأَمْرِ. وَهُوَ مَبْنِيٌّ، وَعَلاماتُ بِنائِهِ ثَلاثَةٌ: 1. يُبْنَى على السُّكونِ إذا كانَ صَحيحَ الآخِرِ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ. 2. يُبْنَى على حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ إذا كانَ الفِعْلُ مُعْتَلَّ الآخِرِ. 3. يُبْنَى على حَذْفِ النُّونِ إذا اتَّصَلَتْ بِهِ أَلِفُ الاثْنَيْنِ، أَوْ ياءُ المُخاطَبَةِ، أَوْ واوُ الجَماعةِ.
أمثلة
- 1. «اعْقِلْها وَتَوَكَّلْ»
- 2. «اتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِليْهِ»
- 3. ﴿وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا﴾
- 4. «اصْعَدُوا إِلَى الأَعْلى»
لاحظ واستنتج
- مَا الَّذِي تَدُلُّ عَلَيْهِ الأَفْعَالُ (تَوَكَّلْ، اتَّقِ، اعْتَصِمُوا) فِي الأَمْثِلَةِ؟
- مَا الحَرَكَةُ الَّتِي ظَهَرَتْ عَلَى آخِرِ الفِعْلِ (تَوَكَّلْ) الصَّحِيحِ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ؟
- مَا الَّذِي حُذِفَ مِنْ آخِرِ الفِعْلِ (اتَّقِ) حِينَ كَانَ مُعْتَلَّ الآخِرِ؟
- مَا الَّذِي حُذِفَ مِنْ آخِرِ الفِعْلِ (اعْتَصِمُوا) عِنْدَ اتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ؟
تحليل الأمثلة
| المثال | الكلمة | الموقع | الحالة | العلامة والسبب |
|---|---|---|---|---|
| قُلْ | قُلْ | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | السُّكُونُ — لِأَنَّهُ صَحِيحُ الآخِرِ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ |
| اعْقِلْها وَتَوَكَّلْ | اعْقِلْ | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | السُّكُونُ — لِأَنَّهُ صَحِيحُ الآخِرِ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ |
| اتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ | اتَّقِ | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ حَرْفِ العِلَّةِ — لِأَنَّهُ مُعْتَلُّ الآخِرِ |
| وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا | اعْتَصِمُوا | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ النُّونِ — لِاتِّصالِهِ بِوَاوِ الجَماعَةِ |
| قِفا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ وَمَنْزِلِ | قِفا | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ النُّونِ — لِاتِّصالِهِ بِأَلِفِ الاثْنَيْنِ |
| دَعِي الفَتاةَ تَحْصُلُ عَلَى التَّعْلِيمِ | دَعِي | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ النُّونِ — لِاتِّصالِهِ بِياءِ المُخاطَبَةِ |
| ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ | ادْفَعْ | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | السُّكُونُ — لِأَنَّهُ صَحِيحُ الآخِرِ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ |
| وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ | اقْصِدْ | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | السُّكُونُ — لِأَنَّهُ صَحِيحُ الآخِرِ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ |
| وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ | اتَّقِ | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ حَرْفِ العِلَّةِ — لِأَنَّهُ مُعْتَلُّ الآخِرِ |
| وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى | تَعَاوَنُوا | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ النُّونِ — لِاتِّصالِهِ بِوَاوِ الجَماعَةِ |
| فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا | قُولَا | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ النُّونِ — لِاتِّصالِهِ بِأَلِفِ الاثْنَيْنِ |
| فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا | كُلِي | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ النُّونِ — لِاتِّصالِهِ بِياءِ المُخاطَبَةِ |
| اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا | أَعْطِ | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ حَرْفِ العِلَّةِ — لِأَنَّهُ مُعْتَلُّ الآخِرِ |
| اصْعَدُوا إِلَى الأَعْلَى | اصْعَدُوا | فِعْلُ أَمْرٍ | مَبْنِيٌّ | حَذْفُ النُّونِ — لِاتِّصالِهِ بِوَاوِ الجَماعَةِ |
أركان القاعدة وشروطها
- فِعْلُ الأَمْرِ هُوَ مَا دَلَّ عَلَى طَلَبِ وُقُوعِ الفِعْلِ مِنَ الفَاعِلِ المُخَاطَبِ، بِغَيْرِ لَامِ الأَمْرِ.
- فِعْلُ الأَمْرِ مَبْنِيٌّ دَائِمًا.
- يُبْنَى فِعْلُ الأَمْرِ عَلَى السُّكُونِ إِذَا كَانَ صَحِيحَ الآخِرِ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ.
- يُبْنَى فِعْلُ الأَمْرِ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ إِذَا كَانَ الفِعْلُ مُعْتَلَّ الآخِرِ.
- يُبْنَى فِعْلُ الأَمْرِ عَلَى حَذْفِ النُّونِ إِذَا اتَّصَلَتْ بِهِ أَلِفُ الاِثْنَيْنِ، أَوْ وَاوُ الجَمَاعَةِ، أَوْ يَاءُ المُخَاطَبَةِ.
- علامات أصلية
- السُّكُونُ (إِذَا كَانَ صَحِيحَ الآخِرِ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ شَيْءٌ، نَحْوُ: «اعْقِلْ»).
- علامات فرعية
- حَذْفُ حَرْفِ العِلَّةِ (إِذَا كَانَ مُعْتَلَّ الآخِرِ، نَحْوُ: «اتَّقِ»).، حَذْفُ النُّونِ (إِذَا اتَّصَلَتْ بِهِ أَلِفُ الاِثْنَيْنِ أَوْ وَاوُ الجَمَاعَةِ أَوْ يَاءُ المُخَاطَبَةِ، نَحْوُ: «اعْتَصِمُوا»).
تنبيهات واستثناءات
- التَّمْيِيزُ بَيْنَ يَاءِ المُتَكَلِّمِ المَسْبُوقَةِ بِنُونِ الوِقَايَةِ مَعَ فِعْلِ الأَمْرِ (نَحْوُ: «دَعْنِي»، «اسْمَعْنِي») وَيَاءِ المُخَاطَبَةِ (نَحْوُ: «دَعِي»، «اسْمَعِي»).
- الأَمْرُ لَيْسَ فَقَطْ فِي خِطَابِ الأَعْلَى لِلأَدْنَى، بَلْ يُسَمَّى دُعَاءً فِي خِطَابِ اللهِ تَعَالَى (نَحْوُ: «آتِنَا»)، وَرَجَاءً فِي خِطَابِ الأَعْلَى شَأْنًا، وَالْتِمَاسًا فِي خِطَابِ المُسَاوِي.
- فِعْلُ الأَمْرِ يَدُلُّ عَلَى الطَّلَبِ بِغَيْرِ لَامِ الأَمْرِ.
نموذج إعرابي
اصْعَدُوا إِلَى الأَعْلَى.
- اصْعَدُوا ← فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَوَاوُ الجَمَاعَةِ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
- إِلَى ← حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.
- الأَعْلَى ← اسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ (إِلَى) وَعَلامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ المُقَدَّرَةُ عَلَى الأَلِفِ لِلتَّعَذُّرِ.
بنك الأسئلة — التدريب النحوي 1
يَا بُنَيَّ، اتَّقِ اللَّهَ فِي كُلِّ أَمْرٍ، وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ، وَادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ، وَتَعَاوَنُوا يَا أَبْنَائِي عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى.