الأفعال الناقصة والتامة - أفعال المقاربة والرجاء والشروع

أفعال كان وأخواتها تكون ناقصة إذا تحتاج إلى خبرٍ منصوبٍ ليتم المعنى، وتكون تامةً إذا اكتمل المعنى بفاعلها فرفوعٍ لا يحتاج إلى خبر منصوب. ومن أفعال كان وأخواتها أفعالُ مقاربةٍ تدل على قرب وقوع الخبر ولم يقع، وأفعالُ رجاءٍ تدل على رجائه، وأفعالُشروعٍ تدل على البدء في الخبر؛ وخَبَرُهَا جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ فعلها مضارع، والمضارع منها يُقرن بـأن مع بعض الأفعال ويمتنع اقترانه مع أفعال الشروع.

أمثلة

• 1. كَانَ حَاتِمٌ رَئِيسًا مُطَاعًا فِي قَوْمِهِ.
• 2. جَادَ حَاتِمٌ بِمَالِهِ عَلَى أَيِّ حَالٍ كَانَ.
• 3. أَصْبَحَ حَاتِمٌ مَثَلًا فِي الكَرَمِ.
• 4. أَمْسَى سَائِلُهُ مَحْظُوظًا بِفَيْضِ عَطَائِهِ.

لاحظ واستنتج

• ما التغيير الذي أحدثته (كان) في المبتدأ والخبر بعد دخولها على الجملة الاسمية؟
• لماذا سُمِّيت (كان) في المثال الأول ناقصةً، وسُمِّيت في المثال الثاني تامةً؟
• ما الفرق بين أن تكون الجملة خبرها مفردًا وأن يكون خبرها جملةً فعلية؟

تحليل الأمثلة

أركان القاعدة وشروطها

• تَدْخُلُ الأَفْعَالُ النَّاقِصَةُ عَلَى الجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ؛ فَتَرْفَعُ المُبْتَدَأَ ويُسَمَّى اسْمَهَا، وتَنْصِبُ الخَبَرَ ويُسَمَّى خَبَرَهَا.
• إِذَا تَمَّ المَعْنَى بِالْفَاعِلِ المَرْفُوعِ وَلَمْ يُحْتَجْ إِلَى خَبَرٍ مَنْصُوبٍ فَالفِعْلُ تَامٌّ: مِثْلَ: (جَادَ حَاتِمٌ بِمَالِهِ)، وَ(تَصِيرُ الأُمُورُ شُيُونًا).
• أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ: (كَادَ - كَرَبَ - أَوْشَكَ) تَدُلُّ عَلَى قُرْبِ وُقُوعِ الخَبَرِ وَأَنَّهُ لَمْ يَقَعْ، وخَبَرُهَا جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مِثْلُ: (يَقْضِي - تَفَانَى).
• أَفْعَالُ الرَّجَاءِ: (عَسَى - حَرَى - انْخَلُولَقَ) تَدُلُّ عَلَى رَجَاءِ وُقُوعِ الخَبَرِ، وخَبَرُهَا جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مِثْلُ: (يَهْتَدِي - يَتَحَلَّى - يَتَرَبَّى).
• أَفْعَالُ الشُّرُوعِ: (أَخَذَ - طَفِقَ - شَرِعَ) تَدُلُّ عَلَى الشُّرُوعِ فِي الخَبَرِ وَالْبَدْءِ فِيهِ، وخَبَرُهَا جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مِثْلُ: (يُنْصِحُ - يُحَذِّرُ - يَقِيمُ).

علامات أصلية

الضَّمَّةُ لِرَفْعِ اسْمِ الفِعْلِ النَّاقِصَةِ (اسْمِ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا).، الضَّمَّةُ لِرَفْعِ فَاعِلِ الفِعْلِ التَّامَّةِ.، الفتحةُ الظَّاهِرَةُ أو المقدَّرةُ لِنَصْبِ خَبَرِ الفِعْلِ النَّاقِصَةِ.

علامات فرعية

الأَلِفُ لِرَفْعِ الاسْمِ إِذَا كَانَ مُثَنًّى: (يَقُولَانِ - يَقُولَانِ فِي رَأْيِهِمَا خَيْرًا).، الياءُ لِرَفْعِ الاسْمِ إِذَا كَانَ جَمْعًا مُثَنًّى بِأَلْفِهِ: (يَقُولُونَ فِي رَأْيِهِمْ خَيْرًا).، الفتحةُ المقدَّرةُ عَلَى الأَلِفِ لِنَصْبِ الخَبَرِ فِي (أَحَادِيَثَهُمْ خَيْرًا).

تنبيهات واستثناءات

• تَأْتِي أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ وَالرَّجَاءِ وَالشُّرُوعِ مَاضِيَةً جَامِدَةً تَعْمَلُ فِي المَاضِي فَقَطْ، إِلَّا (كَادَ - أَوْشَكَ) فَمِثْلُهُمَا يَأْتِي مَاضِيًا وَمُضَارِعًا.
• يُقَلُّ اقترانُ الخَبَرِ بـ«أَنْ» مَعَ (كَادَ - كَرَبَ)، وَيَكْثُرُ مَعَ (أَوْشَكَ - عَسَى)، وَيَجِبُ مَعَ (حَرَى - انْخَلُولَقَ)، وَيَمْتَنِعُ مَعَ أَفْعَالِ الشُّرُوعِ.
• إِذَا جَاءَتْ أَفْعَالُ الشُّرُوعِ فِي صِيغَةِ المُضَارِعِ أَوِ الأَمْرِ فَهِيَ أَفْعَالٌ تَامَّةٌ تَرْفَعُ فَاعِلًا وَتَنْصِبُ مَفْعُولًا بِهِ: (لَنْ يَأْخُذَهُ بِذَاكَ سِرٌّ).
• إِنْ لَمْ يَأْتِ خَبَرُ هَذِهِ الأَفْعَالِ جُمْلَةً فِعْلِيَّةً فَهِيَ أَفْعَالٌ تَامَّةٌ: (حَرَى الطَّائِرُ يَطِيرُ فَوْقَ السَّحَابِ لَيْلًا).
• هُنَاكَ أَفْعَالٌ أُخْرَى تَعْمَلُ عَمَلَهَا فِي الشُّرُوعِ مِثْلَ: (أَنْشَأَ - جَعَلَ - بَدَا).

نموذج إعرابي

عَسَى اللهُ أَنْ يَهْدِيَ شَبَابَنَا إِلَى مَا فِيهِ الْحَقُّ.

• عَسَى ← فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ جَامِدٌ بُنِيَ عَلَى الفَتْحِ المَقْدَّرِ عَلَى الأَلِفِ، مِنْ أَفْعَالِ الرَّجَاءِ، يَرْفَعُ المُبْتَدَأَ وَيَنْصِبُ الخَبَرَ.
• اللهُ ← اسْمُ عَسَى مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ المَقْدَّرَةُ عَلَى الوَاوِ لِتَعَذُّرِ وَقْتِهَا مَعَ حَرَكَةِ الفَتْحِ فِي مَا قَبْلَهَا.
• أَنْ ← حَرْفُ نَصْبٍ، نَاصِبٌ لِلْفِعْلِ المُضَارِعِ، لِأَنَّ خَبَرَ عَسَى جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ وَيَجِبُ اقترانُهَا بـ«أَنْ».
• يَهْدِيَ ← فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَهُوَ خَبَرُ عَسَى.
• شَبَابَنَا ← مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ المَقْدَّرَةُ عَلَى الأَلِفِ لِثِقَلِ الْمُفْعُولِ بِهِ.

بنك الأسئلة — التدريب النحوي 1

بَاتَ الْحَقُّ وَاضِحًا. أَضْحَى قَبُولُ الآخَرِ أَمْرًا حَيَوِيًّا. كَادَ يَظْفَرُ السَّائِلُ بِعَطَائِهِ. عَسَى اللهُ أَنْ يَهْدِيَ شَبَابَنَا إِلَى مَا فِيهِ الْحَقُّ.