الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ إِذَا كَانَا جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا يَكُونَانِ مَرْفُوعَيْنِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِمَا هِيَ الْوَاوُ.
أمثلة
- 1. الْعَامِلُونَ مَاهِرُونَ.
- 2. الْمُبَادِرُونَ مُتَمَيِّزُونَ.
- 3. الْمُتَفَوِّقُونَ مُكَرَّمُونَ.
- 4. الْمُعَلِّمُونَ مُخْلِصُونَ.
لاحظ واستنتج
- أَقْرَأِ الْجُمَلَ السَّابِقَةَ، ثُمَّ حَدِّدْ: مَا نَوْعُ هَذِهِ الْجُمَلِ؟ وَمِمَّ تَتَكَوَّنُ؟
- عَلَامَ تَدُلُّ الْكَلِمَاتُ فِي هَذِهِ الْجُمَلِ (مُفْرَدٌ أَمْ مُثَنًّى أَمْ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ)؟ وَبِمَ انْتَهَتْ؟
- مَا حَالَةُ إِعْرَابِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ إِذَا كَانَا جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا؟ وَمَا عَلَامَةُ رَفْعِهِمَا؟
تحليل الأمثلة
| المثال | الكلمة | الموقع | الحالة | العلامة والسبب |
|---|---|---|---|---|
| الْعَامِلُونَ مَاهِرُونَ. | الْعَامِلُونَ | مُبْتَدَأٌ | رَفْعٌ | الْوَاوُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ |
| الْعَامِلُونَ مَاهِرُونَ. | مَاهِرُونَ | خَبَرٌ | رَفْعٌ | الْوَاوُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ |
| الْمُبَادِرُونَ مُتَمَيِّزُونَ. | الْمُبَادِرُونَ | مُبْتَدَأٌ | رَفْعٌ | الْوَاوُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ |
| الْمُبَادِرُونَ مُتَمَيِّزُونَ. | مُتَمَيِّزُونَ | خَبَرٌ | رَفْعٌ | الْوَاوُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ |
| الْمُتَفَوِّقُونَ مُكَرَّمُونَ. | الْمُتَفَوِّقُونَ | مُبْتَدَأٌ | رَفْعٌ | الْوَاوُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ |
| الْمُتَفَوِّقُونَ مُكَرَّمُونَ. | مُكَرَّمُونَ | خَبَرٌ | رَفْعٌ | الْوَاوُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ |
أركان القاعدة وشروطها
- الْجُمْلَةُ الاسْمِيَّةُ تَتَكَوَّنُ مِنْ رُكْنَيْنِ أَسَاسِيَّيْنِ هُمَا: الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ.
- جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ هُوَ كُلُّ اسْمٍ يَدُلُّ عَلَى أَكْثَرِ مِنْ اثْنَيْنِ بِزِيَادَةِ (واو ونون) أَوْ (ياء ونون) عَلَى مُفْرَدِهِ الْعَاقِلِ.
- يُرْفَعُ الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ بِالْوَاوِ إِذَا كَانَا جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا.
- علامات أصلية
- غير محدد
- علامات فرعية
- الْوَاوُ: هِيَ عَلَامَةُ رَفْعِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ إِذَا كَانَا جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا.
تنبيهات واستثناءات
- كِتَابَةُ أَوْ نَطْقُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ بِالْيَاءِ مِثْلُ: (الْعَامِلِينَ مَاهِرِينَ)، وَالصَّوَابُ رَفْعُهُمَا بِالْوَاوِ: (الْعَامِلُونَ مَاهِرُونَ).
- لَيْسَتْ كُلُّ كَلِمَةٍ تَنْتَهِي بِـ (ون) جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا؛ فَقَدْ تَكُونُ مِنْ أَصْلِ الْكَلِمَةِ أَوْ فِي الْفِعْلِ مِثْلُ: (يَلْعَبُونَ - لَيْمُون).
- نُونُ جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ تَكُونُ مَفْتُوحَةً دَائِمًا (مِثْلُ: الْمُعَلِّمُونَ)، وَالْفَتْحَةُ عَلَى النُّونِ لَيْسَتْ عَلَامَةَ إِعْرَابٍ.
نموذج إعرابي
الْعَامِلُونَ مَاهِرُونَ.
- الْعَامِلُونَ ← نَوْعُ الْكَلِمَةِ: اسْمٌ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، مَوْقِعُهُ: مُبْتَدَأٌ، حَالَتُهُ: الرَّفْعُ، عَلَامَتُهُ وَسَبَبُهَا: الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
- مَاهِرُونَ ← نَوْعُ الْكَلِمَةِ: اسْمٌ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، مَوْقِعُهُ: خَبَرٌ، حَالَتُهُ: الرَّفْعُ، عَلَامَتُهُ وَسَبَبُهَا: الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
بنك الأسئلة — التدريب النحوي 1
حَضَرَ الْمُعَلِّمُونَ إِلَى الْمَدْرَسَةِ، فَالْمُعَلِّمُونَ مُخْلِصُونَ فِي عَمَلِهِمْ، وَالْعَامِلُونَ مَاهِرُونَ.

