يَنْقَسِمُ الْفِعْلُ مِنْ حَيْثُ اللُّزُومُ وَالتَّعَدِّي إِلَى قِسْمَيْنِ: ١- الْفِعْلُ اللَّازِمُ: هُوَ الْفِعْلُ الَّذِي يَكْتَفِي بِفَاعِلِهِ، وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى مَفْعُولٍ بِهِ. ٢- الْفِعْلُ الْمُتَعَدِّي: هُوَ الْفِعْلُ الَّذِي لَا يَكْتَفِي بِفَاعِلِهِ، بَلْ يَتَعَدَّاهُ لِيَنْصِبَ مَفْعُولًا بِهِ.
أمثلة
- 1. اتَّسَمَتْ شَخْصِيَّةُ الْمَنْسِيِّ بِالْجِدِّيَّةِ.
- 2. ضَحَّى الْجُنْدِيُّ بِرُوحِهِ مِنْ أَجْلِ وَطَنِهِ.
- 3. نَالَ الْمَنْسِيُّ دَرَجَةَ الْمَاجِسْتِيرِ فِي الْعُلُومِ الْعَسْكَرِيَّةِ.
- 4. يَصُونُ الْأَبْطَالُ تُرَابَ وَطَنِهِمْ.
لاحظ واستنتج
- تَأَمَّلِ الْأَفْعَالَ فِي الْجُمَلِ الْأُولَى (اتَّسَمَتْ، ضَحَّى)، هَلِ احْتَاجَتْ هَذِهِ الْأَفْعَالَ إِلَى مَفْعُولٍ بِهِ لِيَتِمَّ مَعْنَى الْجُمْلَةِ؟
- مَاذَا نُسَمِّي الْفِعْلَ الَّذِي يَكْتَفِي بِفَاعِلِهِ وَلَا يَنْصِبُ مَفْعُولًا بِهِ؟
- انْظُرْ إِلَى الْأَفْعَالَ فِي الْجُمَلِ الْأُخْرَى (نَالَ، يَصُونُ)، هَلِ اكْتَفَتْ بِالْفَاعِلِ أَمْ تَعَدَّتْهُ لِتَنْصِبَ مَفْعُولًا بِهِ؟
- مَاذَا نُسَمِّي الْفِعْلَ الَّذِي لَا يَكْتَفِي بِفَاعِلِهِ، بَلْ يَحْتَاجُ إِلَى مَفْعُولٍ بِهِ لِيُتِمَّ مَعْنَى الْجُمْلَةِ؟
تحليل الأمثلة
| المثال | الكلمة | الموقع | الحالة | العلامة والسبب |
|---|---|---|---|---|
| اتَّسَمَتْ شَخْصِيَّةُ الْمَنْسِيِّ بِالْجِدِّيَّةِ. | شَخْصِيَّةُ | فاعل | رفع | الضَّمَّةُ — لِأَنَّهُ اسْمٌ مُفْرَدٌ |
| ضَحَّى الْجُنْدِيُّ بِرُوحِهِ مِنْ أَجْلِ وَطَنِهِ. | الْجُنْدِيُّ | فاعل | رفع | الضَّمَّةُ — لِأَنَّهُ اسْمٌ مُفْرَدٌ |
| نَالَ الْمَنْسِيُّ دَرَجَةَ الْمَاجِسْتِيرِ فِي الْعُلُومِ الْعَسْكَرِيَّةِ. | دَرَجَةَ | مفعول به | نصب | الْفَتْحَةُ — لِأَنَّهُ اسْمٌ مُفْرَدٌ |
| يَصُونُ الْأَبْطَالُ تُرَابَ وَطَنِهِمْ. | الْأَبْطَالُ | فاعل | رفع | الضَّمَّةُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| يَصُونُ الْأَبْطَالُ تُرَابَ وَطَنِهِمْ. | تُرَابَ | مفعول به | نصب | الْفَتْحَةُ — لِأَنَّهُ اسْمٌ مُفْرَدٌ |
| خَاضَ الْقَائِدُ مَعَ جُنُودِهِ بِطُولَاتٍ عَظِيمَةٍ. | بِطُولَاتٍ | مفعول به | نصب | الْكَسْرَةُ — لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
أركان القاعدة وشروطها
- الْفِعْلُ اللَّازِمُ: هُوَ الْفِعْلُ الَّذِي يَكْتَفِي بِفَاعِلِهِ، وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى مَفْعُولٍ بِهِ لِيَتِمَّ مَعْنَى الْجُمْلَةِ الْفِعْلِيَّةِ.
- الْفِعْلُ الْمُتَعَدِّي: هُوَ الْفِعْلُ الَّذِي لَا يَكْتَفِي بِفَاعِلِهِ، بَلْ يَتَعَدَّاهُ لِيَنْصِبَ مَفْعُولًا بِهِ وَاحِدًا أَوْ أَكْثَرَ لِيَتِمَّ مَعْنَى الْجُمْلَةِ.
- علامات أصلية
- الضَّمَّةُ: لِرَفْعِ الْفَاعِلِ إِذَا كَانَ اسْمًا مُفْرَدًا، أَوْ جَمْعَ تَكْسِيرٍ، أَوْ جَمْعَ مُؤَنَّثٍ سَالِمًا.، الْفَتْحَةُ: لِنَصْبِ الْمَفْعُولِ بِهِ إِذَا كَانَ اسْمًا مُفْرَدًا أَوْ جَمْعَ تَكْسِيرٍ.
- علامات فرعية
- الْأَلِفُ: لِرَفْعِ الْفَاعِلِ إِذَا كَانَ مُثَنًّى، أَوْ لِنَصْبِ الْمَفْعُولِ بِهِ إِذَا كَانَ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ.، الْوَاوُ: لِرَفْعِ الْفَاعِلِ إِذَا كَانَ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا أَوْ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ.، الْيَاءُ: لِنَصْبِ الْمَفْعُولِ بِهِ إِذَا كَانَ مُثَنًّى أَوْ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِمًا.، الْكَسْرَةُ: لِنَصْبِ الْمَفْعُولِ بِهِ إِذَا كَانَ جَمْعَ مُؤَنَّثٍ سَالِمًا نِيَابَةً عَنِ الْفَتْحَةِ.
تنبيهات واستثناءات
- تَنْبِيهٌ: قَدْ يُحْذَفُ الْمَفْعُولُ بِهِ لَفْظًا مِنَ الْجُمْلَةِ مَعَ بَقَاءِ الْفِعْلِ مُتَعَدِّيًا فِي أَصْلِهِ، مِثْلُ: «يَصُونُ الْأَبْطَالُ»، فَالْفِعْلُ (يَصُونُ) مُتَعَدٍّ لِأَنَّهُ يَقْبَلُ دُخُولَ هَاءِ الْغَيْبَةِ عَلَيْهِ (يَصُونُهُ).
- تَحْذِيرٌ: الْأَفْعَالُ النَّاسِخَةُ (كَانَ وَأَخَوَاتُهَا) لَا تُوصَفُ بِأَنَّهَا لَازِمَةٌ أَوْ مُتَعَدِّيَةٌ لِأَنَّهَا أَفْعَالٌ نَاقِصَةٌ لَا فَاعِلَ لَهَا وَلَا مَفْعُولَ بِهِ.
- قَاعِدَةٌ ذَهَبِيَّةٌ: لِكَيْ تُمَيِّزَ بَيْنَ الْفِعْلِ اللَّازِمِ وَالْمُتَعَدِّي، جَرِّبْ أَنْ تَتَّصِلَ بِهِ (هَاءُ الْغَيْبَةِ)؛ فَإِنْ قَبِلَهَا فَهُوَ مُتَعَدٍّ (مِثْلُ: كَتَبَهُ)، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلْهَا فَهُوَ لَازِمٌ (مِثْلُ: خَرَجَهُ - لَا تَصِحُّ).
نموذج إعرابي
يَصُونُ الْأَبْطَالُ تُرَابَ وَطَنِهِمْ.
- يَصُونُ ← فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَهُوَ فِعْلٌ مُتَعَدٍّ نَصَبَ مَفْعُولًا بِهِ.
- الْأَبْطَالُ ← فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ تَكْسِيرٍ.
- تُرَابَ ← مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَهُوَ مُضَافٌ.
- وَطَنِهِمْ ← «وَطَنِ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ تَحْتَ آخِرِهِ، وَ«هِمْ»: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
