نص قراءة — ص 185 - 187
قبل أن نقرأ
التنمية الزراعية المستدامة واستصلاح الأراضي هما أساس تحقيق الأمن الغذائي وبناء مستقبل مشرق لمصر.
- كيف يسهم المشروع القومي للتنمية الزراعية في تحقيق الأمن الغذائي والاكتفاء الذاتي لمصر؟
- ما الدور الذي تلعبه التقنيات الحديثة وإدارة الموارد المائية في دعم مستقبل الزراعة المصرية؟
الفقرة 1
إِنَّ مُسْتَقْبَلَ بِلادِنَا لا يُبْنَى بِالأَمَانِي، بَلْ بِالتَّفْكِيرِ الخَلاَّقِ وَالتَّخْطِيطِ الطَّمُوحِ وَالعَمَلِ الجَادِّ؛ وَمِنْ هُنَا، جَاءَتْ فِكْرَةُ المَشْرُوعَاتِ القَوْمِيَّةِ الكُبْرَى الَّتِي تَتَبَنَّاهَا مِصْرُ؛ لِتَكُونَ تَرْجَمَةً حَقِيقِيَّةً لِرُؤْيَتِهَا الَّتِي انْتَهَجَتْهَا لِتَحْقِيقِ التَّنْمِيَةِ المُسْتَدَامَةِ، وَفِي مُقَدِّمَتِهَا مَشْرُوعُ (مُسْتَقْبَلِ مِصْرَ لِلتَّنْمِيَةِ الزِّرَاعِيَّةِ)، الَّذِي بَدَأَ عَامَ 2022م؛ لِيَكُونَ قَاطِرَةً زِرَاعِيَّةً عِمْلاقَةً تَقُودُ البِلادَ نَحْوَ غَدٍ أَفْضَلَ. بَدَأَ المَشْرُوعُ مِنْ امْتِدَادِ مِحْوَرِ (رَوْضِ الفَرَجِ - الضَّبْعَةِ) الجَدِيدِ، ثُمَّ انْطَلَقَ مِنْ خِلالِ مَشْرُوعَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ تُغَطِّي أَرْضَ مِصْرَ، مِثْلِ (الصَّحْرَاءِ الغَرْبِيَّةِ - الكَفْرَةِ جَنُوبَ وَاحَةِ سِيوَةَ - شَمَالِ سِينِينَاءَ - أَسْوَانَ - بَنِي سُوِيفَ - المِنْيَا)؛ لِيُمَثِّلَ زِيَادَةً غَيْرَ مَسْبُوقَةٍ فِي مِسَاحَاتِ الأَرْضِ المُنْزَرِعَةِ فِي مِصْرَ؛ حَيْثُ يَسْتَهْدِفُ هَذَا المَشْرُوعُ الضَّخْمُ اسْتِصْلاحَ نَحْوِ أَرْبَعَةِ مَلايِينَ وَنِصْفِ مَلْيُونِ فَدَّانٍ؛ بِغَرَضِ تَعْزِيزِ الأَمْنِ الغِذَائِيِّ، وَتَحْقِيقِ الاِكْتِفَاءِ الذَّاتِيِّ المُنْشُودِ، وَدَعْمِ الصَّادِرَاتِ الَّتِي تَصُبُّ فِي وِعَاءِ الدَّخْلِ القَوْمِيِّ. وَلَمْ يَقْتَصِرِ المَشْرُوعُ عَلَى زِيَادَةِ الرُّقْعَةِ الزِّرَاعِيَّةِ وَالمَحَاصِيلِ الاِسْتِرَاتِيجِيَّةِ، كَالقَمْحِ وَالذُّرَةِ فَحَسْبُ، بَلْ سَعَى لِتَوْفِيرِ المَلايِينِ مِنْ فُرَصِ العَمَلِ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ عِمَالَةً مُبَاشِرَةً أَمْ غَيْرَ مُبَاشِرَةٍ؛ لِيَفْتَحَ آَفَاقًا جَدِيدَةً لِلرِّزْقِ أَمَامَ الشَّبَابِ، وَكَذَلِك تَوْطِينُ صِنَاعَةِ الآلاتِ الزِّرَاعِيَّةِ مَحَلِّيًّا بِأُسْلُوبٍ مُنَهَّجٍ.
- الفكرة الرئيسة
- أَهْدَافُ مَشْرُوعِ مستقبل مصر لِلتَّنْمِيَةِ الزِّرَاعِيَّةِ فِي اسْتِصْلاحِ الأَرَاضِي وَتَحْقِيقِ الأَمْنِ الغِذَائِيِّ وَتَوْفِيرِ فُرَصِ العَمَلِ.
- الخَلاَّقِ: الْمُبْدِعِ
- المُسْتَدَامَةِ: الْمُسْتَمِرَّةِ وَالدَّائِمَةِ
- قَاطِرَةً: رَكِيزَةً وَمُحَرِّكًا أسَاسِيًّا
- تَوْطِينُ: جَعْلُ الصِّنَاعَةِ مَحَلِّيَّةً دَاخِلَ الْوَطَنِ
الفقرة 2
أَمَّا التَّحَدِّي الأَكْبَرُ فِي مِثْلِ هَذِهِ المَشْرُوعَاتِ القَوْمِيَّةِ، فَهُوَ تَوْفِيرُ مَصَادِرِ رَيٍّ دَائِمَةٍ. وَقَدْ تَغَلَّبَتِ الإِرَادَةُ المِصْرِيَّةُ عَلَى هَذَا التَّحَدِّي بِمُعَالَجَةِ مِيَاهِ الصَّرْفِ الزِّرَاعِيِّ بِأَحْدَثِ التِّقْنِيَّاتِ وَإِعَادَةِ اسْتِخْدَامِهَا فِي الرَّيِّ، إِلَى جَانِبِ الاِعْتِمَادِ المُقَنَّنِ عَلَى المِيَاهِ الجَوْفِيَّةِ؛ مَعَ مُرَاعَاةِ المَسَافَاتِ بَيْنَ الآبَارِ مَنَعًا لِلسَّحْبِ الجَائِرِ، وَتَطْبِيقِ نُظُمِ الرَّيِّ الحَدِيثَةِ كَالرَّيِّ بِالتَّنْقِيطِ؛ حِفَاظًا عَلَى كُلِّ قَطْرَةِ مَاءٍ، وَضَمَانًا لِحُقُوقِ الأَجْيَالِ القَادِمَةِ.
- الفكرة الرئيسة
- الإِدَارَةُ الحَكِيمَةُ لِلْمَوَارِدِ المَائِيَّةِ وَمُوَاجَهَةُ تَحَدِّي المِيَاهِ بِالتِّقْنِيَاتِ وَالرَّيِّ الحَدِيثِ.
- المُقَنَّنِ: الْمَضْبُوطِ وَالْمَدْرُوسِ بِدِقَّةٍ
- الجَائِرِ: الزَّائِدِ عَنِ الْحَدِّ أَوْ الظَّالِمِ
- التِّقْنِيَّاتِ: الأُسَالِيبِ التِّكْنُولُوجِيَّةِ الحَدِيثَةِ
الفقرة 3
وَلا يَقْتَصِرُ أَثَرُ هَذَا المَشْرُوعِ العِمْلاقِ عَلَى الجَانِبِ الاِقْتِصَادِيِّ فَحَسْبُ، بَلْ يَمْتَدُّ لِيُعِيدَ رَسْمَ الخَرِيطَةِ السُّكَّانِيَّةِ لِمِصْرَ؛ فَحَيْثُمَا وُجِدَتِ الزِّرَاعَةُ وَالآلَةُ، وُجِدَ العُمْرَانُ وَدَبَّتِ الحَيَاةُ. لَقَدْ مَهَّدَتْ هَذِهِ المَشْرُوعَاتُ الطَّرِيقَ لإِقَامَةِ مُجْتَمَعَاتٍ عُمْرَانِيَّةٍ جَدِيدَةٍ مُتَكَامِلَةٍ، وَمَصَانِعَ لِتَعْبِئَةِ المُنْتَجَاتِ الزِّرَاعِيَّةِ وَتَغْلِيفِهَا، وَشَبَكَاتِ طُرُقٍ حَدِيثَةٍ تَرْبُطُ هَذِهِ الوَاحَاتِ الجَدِيدَةَ بِمَوَانِئِ التَّصْدِيرِ وَأَسْوَاقِ الاِسْتِهْلاَكِ؛ لِتَخْفِيفِ التَّكَدُّسِ السُّكَّانِيِّ فِي الوَادِي وَالدَّلْتَا، وَفَتْحِ رِئَةٍ جَدِيدَةٍ تَتَنَفَّسُ مِنْهَا الأَجْيَالُ القَادِمَةُ.
- الفكرة الرئيسة
- إِعَادَةُ رَسْمِ الخَرِيطَةِ السُّكَّانِيَّةِ وَإِقَامَةُ مُجْتَمَعَاتٍ عُمْرَانِيَّةٍ وَصِنَاعِيَّةٍ جَدِيدَةٍ.
- العُمْرَانُ: الْبِنَاءُ وَالتَّعْمِيرُ
- التَّكَدُّسِ: الازْدِحَامِ الشَّدِيدِ
- رِئَةٍ: مُتَنَفَّسٍ وَمَخْرَجٍ
- مَهَّدَتْ: هَيَّأَتْ وَسَهَّلَتْ
الفقرة 4
إِنَّ هَذَا المَشْرُوعَ يُجَسِّدُ نَمُوذَجًا حَيًّا لِلإِرَادَةِ الوَطَنِيَّةِ الَّتِي تُحَوِّلُ رِمَالَ الصَّحْرَاءِ الصَّفْرَاءِ إِلَى وَاحَاتٍ خَضْرَاءَ تَنَبِضُ بِالإِنْتَاجِ وَالعَطَاءِ. فَلَيْسَ الأَمْرُ مُجَرَّدَ مَشْرُوعٍ زِرَاعِيٍّ، بَلْ هُوَ رِسَالَةُ أَمَلٍ تُؤَكِّدُ أَنَّ مِصْرَ تَمْضِي بِثَبَاتٍ نَحْوَ مُسْتَقْبَلٍ أَكْثَرَ أَمْنًا وَاسْتِقْرَارًا، مُسْتَنِدَةً إِلَى سَوَاعِدِ أَبْنَائِهَا، وَرُؤْيَةٍ طَمُوحٍ تَضَعُ الوَطَنَ فِي صَدَارَةِ الدُّوَلِ السَّاعِيَةِ نَحْوَ النَّمَاءِ.
- الفكرة الرئيسة
- تَجْسِيدُ المَشْرُوعِ لِلإِرَادَةِ الوَطَنِيَّةِ وَسَوَاعِدِ الأَبْنَاءِ لِتَحْقِيقِ النَّمَاءِ.
- يُجَسِّدُ: يُمَثِّلُ وَيُظْهِرُ
- سَوَاعِدِ: أَيْدِي (مُفْرَدُهَا: سَاعِدٌ)
- صَدَارَةِ: مُقَدِّمَةِ
- النَّمَاءِ: الزِّيَادَةِ وَالازْدِهَارِ
شبكة الأفكار
مَشْرُوعُ مُسْتَقْبَلِ مِصْرَ لِلتَّنْمِيَةِ الزِّرَاعِيَّةِ
- أَهْدَافُ الْمَشْرُوعِ وَالاِكْتِفَاءُ الذَّاتِيُّ: اسْتِصْلاَحُ أَرْبَعَةِ مَلاَيِينَ وَنِصْفِ مَلْيُونِ فَدَّانٍ فِي الصَّحْرَاءِ، تَوْفِيرُ الْمَحَاصِيلِ الاِسْتِرَاتِيجِيَّةِ كَالْقَمْحِ وَالذُّرَةِ وَدَعْمُ الصَّادِرَاتِ
- إِدَارَةُ الْمَوَارِدِ الْمَائِيَّةِ وَالرَّيُّ الْحَدِيثُ: مُعَالَجَةُ مِيَاهِ الصَّرْفِ الزِّرَاعِيِّ وَإِعَادَةُ اسْتِخْدَامِهَا فِي الرَّيِّ، الاِعْتِمَادُ الْمُقَنَّنُ عَلَى الْمِيَاهِ الْجَوْفِيَّةِ وَتَطْبِيقُ الرَّيِّ بِالتَّنْقِيطِ
- التَّوَسُّعُ الْعُمْرَانِيُّ وَإِعَادَةُ التَّوْزِيعِ السُّكَّانِيِّ: إِقَامَةُ مُجْتَمَعَاتٍ عُمْرَانِيَّةٍ وَمَصَانِعَ لِلتَّعْبِئَةِ وَالتَّغْلِيفِ، تَخْفِيفُ التَّكَدُّسِ السُّكَّانِيِّ فِي الْوَادِي وَالدَّلْتَا وَرَبْطُ الطُّرُقِ
- الإِرَادَةُ الْوَطَنِيَّةُ وَبَنَاءُ الْمُسْتَقْبَلِ: تَحْوِيلُ الصَّحْرَاءِ الصَّفْرَاءِ إِلَى وَاحَاتٍ خَضْرَاءَ مُنْتِجَةٍ، تَحْقِيقُ الأَمْنِ وَالاِسْتِقْرَارِ بِسَوَاعِدِ أَبْنَاءِ مِصْرَ
القيم والدروس المستفادة
- الاعْتِزَازُ بِالْمَشْرُوعَاتِ الْقَوْمِيَّةِ الْكُبْرَى الَّتِي تُحَقِّقُ الأَمْنِ الْغِذَائِيَّ وَالاِكْتِفَاءِ الذَّاتِيَّ لِلْوَطَنِ.
- أَهَمِّيَّةُ الْحِفَاظِ عَلَى الْمَوَارِدِ الْمَائِيَّةِ وَاسْتِخْدَامِ التِّقْنِيَّاتِ الْحَدِيثَةِ لِضَمَانِ حُقُوقِ الأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ.
الملخص في خمس جمل
- يُعَدُّ مَشْرُوعُ مستقبل مصر لِلتَّنْمِيَةِ الزِّرَاعِيَّةِ قَاطِرَةً عِمْلاقَةً تَهْدِفُ لِاسْتِصْلاحِ أَرْبَعَةِ مَلايِينَ وَنِصْفِ مَلْيُونِ فَدَّانٍ.
- يَسْعَى الْمَشْرُوعُ لِتَعْزِيزِ الأَمْنِ الْغِذَائِيِّ، وَتَحْقِيقِ الاِكْتِفَاءِ الذَّاتِيِّ مِنَ الْمَحَاصِيلِ الاِسْتِرَاتِيجِيَّةِ كَالْقَمْحِ وَالذُّرَةِ.
- تَغَلَّبَتِ الإِرَادَةُ الْمِصْرِيَّةُ عَلَى تَحَدِّي الرَّيِّ بِمُعَالَجَةِ مِيَاهِ الصَّرْفِ الزِّرَاعِيِّ وَتَطْبِيقِ الرَّيِّ بِالتَّنْقِيطِ.
- يُسَاهِمُ الْمَشْرُوعُ فِي إِعَادَةِ رَسْمِ الخَرِيطَةِ السُّكَّانِيَّةِ وَإِقَامَةِ مُجْتَمَعَاتٍ عُمْرَانِيَّةٍ جَدِيدَةٍ لِتَخْفِيفِ التَّكَدُّسِ.
- يُجَسِّدُ هَذَا الْمَشْرُوعُ الإِرَادَةَ الْوَطَنِيَّةَ فِي تَحْوِيلِ الصَّحْرَاءِ إِلَى وَاحَاتٍ خَضْرَاءَ تَنْبِضُ بِالإِنْتَاجِ وَالْعَطَاءِ.
بنك الأسئلة — الفقرة 1
إِنَّ مُسْتَقْبَلَ بِلادِنَا لا يُبْنَى بِالأَمَانِي، بَلْ بِالتَّفْكِيرِ الخَلاَّقِ وَالتَّخْطِيطِ الطَّمُوحِ وَالعَمَلِ الجَادِّ؛ وَمِنْ هُنَا، جَاءَتْ فِكْرَةُ المَشْرُوعَاتِ القَوْمِيَّةِ الكُبْرَى الَّتِي تَتَبَنَّاهَا مِصْرُ؛ لِتَكُونَ تَرْجَمَةً حَقِيقِيَّةً لِرُؤْيَتِهَا الَّتِي انْتَهَجَتْهَا لِتَحْقِيقِ التَّنْمِيَةِ المُسْتَدَامَةِ، وَفِي مُقَدِّمَتِهَا مَشْرُوعُ (مُسْتَقْبَلِ مِصْرَ لِلتَّنْمِيَةِ الزِّرَاعِيَّةِ)، الَّذِي بَدَأَ عَامَ 2022م؛ لِيَكُونَ قَاطِرَةً زِرَاعِيَّةً عِمْلاقَةً تَقُودُ البِلادَ نَحْوَ غَدٍ أَفْضَلَ. بَدَأَ المَشْرُوعُ مِنْ امْتِدَادِ مِحْوَرِ (رَوْضِ الفَرَجِ - الضَّبْعَةِ) الجَدِيدِ، ثُمَّ انْطَلَقَ مِنْ خِلالِ مَشْرُوعَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ تُغَطِّي أَرْضَ مِصْرَ، مِثْلِ (الصَّحْرَاءِ الغَرْبِيَّةِ - الكَفْرَةِ جَنُوبَ وَاحَةِ سِيوَةَ - شَمَالِ سِينِينَاءَ - أَسْوَانَ - بَنِي سُوِيفَ - المِنْيَا)؛ لِيُمَثِّلَ زِيَادَةً غَيْرَ مَسْبُوقَةٍ فِي مِسَاحَاتِ الأَرْضِ المُنْزَرِعَةِ فِي مِصْرَ؛ حَيْثُ يَسْتَهْدِفُ هَذَا المَشْرُوعُ الضَّخْمُ اسْتِصْلاحَ نَحْوِ أَرْبَعَةِ مَلايِينَ وَنِصْفِ مَلْيُونِ فَدَّانٍ؛ بِغَرَضِ تَعْزِيزِ الأَمْنِ الغِذَائِيِّ، وَتَحْقِيقِ الاِكْتِفَاءِ الذَّاتِيِّ المُنْشُودِ، وَدَعْمِ الصَّادِرَاتِ الَّتِي تَصُبُّ فِي وِعَاءِ الدَّخْلِ القَوْمِيِّ. وَلَمْ يَقْتَصِرِ المَشْرُوعُ عَلَى زِيَادَةِ الرُّقْعَةِ الزِّرَاعِيَّةِ وَالمَحَاصِيلِ الاِسْتِرَاتِيجِيَّةِ، كَالقَمْحِ وَالذُّرَةِ فَحَسْبُ، بَلْ سَعَى لِتَوْفِيرِ المَلايِينِ مِنْ فُرَصِ العَمَلِ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ عِمَالَةً مُبَاشِرَةً أَمْ غَيْرَ مُبَاشِرَةٍ؛ لِيَفْتَحَ آَفَاقًا جَدِيدَةً لِلرِّزْقِ أَمَامَ الشَّبَابِ، وَكَذَلِك تَوْطِينُ صِنَاعَةِ الآلاتِ الزِّرَاعِيَّةِ مَحَلِّيًّا بِأُسْلُوبٍ مُنَهَّجٍ.
بنك الأسئلة — الفقرة 2
أَمَّا التَّحَدِّي الأَكْبَرُ فِي مِثْلِ هَذِهِ المَشْرُوعَاتِ القَوْمِيَّةِ، فَهُوَ تَوْفِيرُ مَصَادِرِ رَيٍّ دَائِمَةٍ. وَقَدْ تَغَلَّبَتِ الإِرَادَةُ المِصْرِيَّةُ عَلَى هَذَا التَّحَدِّي بِمُعَالَجَةِ مِيَاهِ الصَّرْفِ الزِّرَاعِيِّ بِأَحْدَثِ التِّقْنِيَّاتِ وَإِعَادَةِ اسْتِخْدَامِهَا فِي الرَّيِّ، إِلَى جَانِبِ الاِعْتِمَادِ المُقَنَّنِ عَلَى المِيَاهِ الجَوْفِيَّةِ؛ مَعَ مُرَاعَاةِ المَسَافَاتِ بَيْنَ الآبَارِ مَنَعًا لِلسَّحْبِ الجَائِرِ، وَتَطْبِيقِ نُظُمِ الرَّيِّ الحَدِيثَةِ كَالرَّيِّ بِالتَّنْقِيطِ؛ حِفَاظًا عَلَى كُلِّ قَطْرَةِ مَاءٍ، وَضَمَانًا لِحُقُوقِ الأَجْيَالِ القَادِمَةِ.
بنك الأسئلة — الفقرة 3
وَلا يَقْتَصِرُ أَثَرُ هَذَا المَشْرُوعِ العِمْلاقِ عَلَى الجَانِبِ الاِقْتِصَادِيِّ فَحَسْبُ، بَلْ يَمْتَدُّ لِيُعِيدَ رَسْمَ الخَرِيطَةِ السُّكَّانِيَّةِ لِمِصْرَ؛ فَحَيْثُمَا وُجِدَتِ الزِّرَاعَةُ وَالآلَةُ، وُجِدَ العُمْرَانُ وَدَبَّتِ الحَيَاةُ. لَقَدْ مَهَّدَتْ هَذِهِ المَشْرُوعَاتُ الطَّرِيقَ لإِقَامَةِ مُجْتَمَعَاتٍ عُمْرَانِيَّةٍ جَدِيدَةٍ مُتَكَامِلَةٍ، وَمَصَانِعَ لِتَعْبِئَةِ المُنْتَجَاتِ الزِّرَاعِيَّةِ وَتَغْلِيفِهَا، وَشَبَكَاتِ طُرُقٍ حَدِيثَةٍ تَرْبُطُ هَذِهِ الوَاحَاتِ الجَدِيدَةَ بِمَوَانِئِ التَّصْدِيرِ وَأَسْوَاقِ الاِسْتِهْلاَكِ؛ لِتَخْفِيفِ التَّكَدُّسِ السُّكَّانِيِّ فِي الوَادِي وَالدَّلْتَا، وَفَتْحِ رِئَةٍ جَدِيدَةٍ تَتَنَفَّسُ مِنْهَا الأَجْيَالُ القَادِمَةُ.
بنك الأسئلة — الفقرة 4
إِنَّ هَذَا المَشْرُوعَ يُجَسِّدُ نَمُوذَجًا حَيًّا لِلإِرَادَةِ الوَطَنِيَّةِ الَّتِي تُحَوِّلُ رِمَالَ الصَّحْرَاءِ الصَّفْرَاءِ إِلَى وَاحَاتٍ خَضْرَاءَ تَنَبِضُ بِالإِنْتَاجِ وَالعَطَاءِ. فَلَيْسَ الأَمْرُ مُجَرَّدَ مَشْرُوعٍ زِرَاعِيٍّ، بَلْ هُوَ رِسَالَةُ أَمَلٍ تُؤَكِّدُ أَنَّ مِصْرَ تَمْضِي بِثَبَاتٍ نَحْوَ مُسْتَقْبَلٍ أَكْثَرَ أَمْنًا وَاسْتِقْرَارًا، مُسْتَنِدَةً إِلَى سَوَاعِدِ أَبْنَائِهَا، وَرُؤْيَةٍ طَمُوحٍ تَضَعُ الوَطَنَ فِي صَدَارَةِ الدُّوَلِ السَّاعِيَةِ نَحْوَ النَّمَاءِ.