التَّرْكِيبُ النَّعْتِيُّ يَتَأَلَّفُ مِنْ نَعْتٍ وَمَنْعُوتٍ (صِفَةٍ وَمَوْصُوفٍ) لا يَفْصِلُ بَيْنَهُما فاصِلٌ. النَّعْتُ كَلِمَةٌ تَصِفُ الاسْمَ قَبْلَها (المَنْعُوتَ) مِنْ حَيْثُ اللَّوْنُ، أَوِ الشَّكْلُ، أَوِ الحَجْمُ، أَوِ الأَخْلاقُ، وَغيرُها. النَّعْتُ وَالمَنْعُوتُ لا يُكُوِّنانِ جُمْلَةً، بَلْ يَأْتِي التَّرْكِيبُ النَّعْتِيُّ ضِمْنَ جُمَلٍ اسْمِيَّةٍ أَوْ فِعْلِيَّةٍ. يَتَساوَى النَّعْتُ وَالمَنْعُوتُ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ، وَالتَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ. يُعْرَبُ المَنْعُوتُ بِحَسَبِ مَوْقِعِهِ فِي الجُمْلَةِ، أَمّا النَّعْتُ فَإِعْرابُهُ: نَعْتٌ.
أمثلة
- 1. البَيْتُ الأَبْيَضُ بَيْتُنا.
- 2. أَخُوكَ شابٌ وَسِيمٌ.
- 3. كانَ أَبُوكَ شَيْخًا طَيِّبًا.
- 4. سِرْنا فِي شارِعٍ مُزْدَحِمٍ.
لاحظ واستنتج
- ما الكَلِمَةُ الَّتِي وَصَفَتِ الاسْمَ الَّذي قَبْلَها فِي جُمْلَةِ «أَخُوكَ شابٌ وَسِيمٌ»؟
- هَلْ يُكَوِّنُ النَّعْتُ وَالمَنْعُوتُ جُمْلَةً بِمُفْرَدِهِما، أَمْ يَأْتِيانِ ضِمْنَ جُمَلٍ اسْمِيَّةٍ أَوْ فِعْلِيَّةٍ؟
- ما التَّشابُهُ بَيْنَ النَّعْتِ وَالمَنْعُوتِ فِي القَوْلِ: (فِناءٌ واسِعٌ / الفِناءُ الواسِعُ) وَ(طالِبٌ مُجْتَهِدٌ / طالِبَةٌ مُجْتَهِدَةٌ)؟
تحليل الأمثلة
| المثال | الكلمة | الموقع | الحالة | العلامة والسبب |
|---|---|---|---|---|
| البَيْتُ الأَبْيَضُ بَيْتُنَا. | البَيْتُ | مُبْتَدَأٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — اسْمٌ مَرْفُوعٌ فِي بِدَايَةِ الجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ |
| البَيْتُ الأَبْيَضُ بَيْتُنَا. | الأَبْيَضُ | نَعْتٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَرْفُوعَ |
| أَخُوكَ شَابٌّ وَسِيمٌ. | شَابٌّ | خَبَرٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — مُتَمِّمٌ لِمَعْنَى المُبْتَدَإِ |
| أَخُوكَ شَابٌّ وَسِيمٌ. | وَسِيمٌ | نَعْتٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَرْفُوعَ |
| كَانَ أَبُوكَ شَيْخًا طَيِّبًا. | شَيْخًا | خَبَرُ كَانَ | نَصْبٌ | فَتْحَةٌ — خَبَرُ الفِعْلِ النَّاسِخِ كَانَ |
| كَانَ أَبُوكَ شَيْخًا طَيِّبًا. | طَيِّبًا | نَعْتٌ | نَصْبٌ | فَتْحَةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَنْصُوبَ |
| سِرْنَا فِي شَارِعٍ مُزْدَحِمٍ. | شَارِعٍ | اسْمٌ مَجْرُورٌ | جَرٌّ | كَسْرَةٌ — سَبَقَهُ حَرْفُ الجَرِّ فِي |
| سِرْنَا فِي شَارِعٍ مُزْدَحِمٍ. | مُزْدَحِمٍ | نَعْتٌ | جَرٌّ | كَسْرَةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَجْرُورَ |
| مَرَرْتُ يَدِي عَلَى سَطْحٍ أَمْلَسَ مِنَ الزُّجَاجِ. | سَطْحٍ | اسْمٌ مَجْرُورٌ | جَرٌّ | كَسْرَةٌ — سَبَقَهُ حَرْفُ الجَرِّ عَلَى |
| مَرَرْتُ يَدِي عَلَى سَطْحٍ أَمْلَسَ مِنَ الزُّجَاجِ. | أَمْلَسَ | نَعْتٌ | جَرٌّ | فَتْحَةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَجْرُورَ وَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ |
| مَلَأَتِ الغُرْفَةَ رَائِحَةٌ زَكِيَّةٌ. | رَائِحَةٌ | فَاعِلٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — مَنْ قَامَ بِالْفِعْلِ |
| مَلَأَتِ الغُرْفَةَ رَائِحَةٌ زَكِيَّةٌ. | زَكِيَّةٌ | نَعْتٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَرْفُوعَ |
| كَانَتْ شَمْسًا مُشْرِقَةً فِي حَيَاتِنَا كُلِّنَا. | شَمْسًا | خَبَرُ كَانَ | نَصْبٌ | فَتْحَةٌ — خَبَرُ الفِعْلِ النَّاسِخِ كَانَ |
| كَانَتْ شَمْسًا مُشْرِقَةً فِي حَيَاتِنَا كُلِّنَا. | مُشْرِقَةً | نَعْتٌ | نَصْبٌ | فَتْحَةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَنْصُوبَ |
| تَنَاهَى إِلَى أُذُنِي صَوْتٌ عَذْبٌ يُرَتِّلُ القُرْآنَ. | صَوْتٌ | فَاعِلٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — مَنْ قَامَ بِالْفِعْلِ |
| تَنَاهَى إِلَى أُذُنِي صَوْتٌ عَذْبٌ يُرَتِّلُ القُرْآنَ. | عَذْبٌ | نَعْتٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَرْفُوعَ |
| كَانَ لِلْخَلْطَةِ طَعْمٌ مُرٌّ لاَذِعٌ. | طَعْمٌ | اسْمُ كَانَ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — اسْمُ الفِعْلِ النَّاسِخِ كَانَ المُمَؤَخَّرُ |
| كَانَ لِلْخَلْطَةِ طَعْمٌ مُرٌّ لاَذِعٌ. | مُرٌّ | نَعْتٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَرْفُوعَ |
| هَذَا كِتَابٌ مُفِيدٌ. | كِتَابٌ | خَبَرٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — مُتَمِّمٌ لِمَعْنَى اسْمِ الإِشَارَةِ |
| هَذَا كِتَابٌ مُفِيدٌ. | مُفِيدٌ | نَعْتٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَرْفُوعَ |
| إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ. | قُرْآنٌ | خَبَرُ إِنَّ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — خَبَرُ الحَرْفِ النَّاسِخِ إِنَّ |
| إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ. | كَرِيمٌ | نَعْتٌ | رَفْعٌ | ضَمَّةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَرْفُوعَ |
| فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ. | كِتَابٍ | اسْمٌ مَجْرُورٌ | جَرٌّ | كَسْرَةٌ — سَبَقَهُ حَرْفُ الجَرِّ فِي |
| فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ. | مَكْنُونٍ | نَعْتٌ | جَرٌّ | كَسْرَةٌ — تَبِعَ المَنْعُوتَ المَجْرُورَ |
أركان القاعدة وشروطها
- يَتَأَلَّفُ التَّرْكِيبُ النَّعْتِيُّ مِنْ نَعْتٍ وَمَنْعُوتٍ (صِفَةٍ وَمَوْصُوفٍ) لا يَفْصِلُ بَيْنَهُما فاصِلٌ.
- النَّعْتُ كَلِمَةٌ تَصِفُ الاسْمَ قَبْلَها (المَنْعُوتَ) مِنْ حَيْثُ اللَّوْنُ، أَوِ الشَّكْلُ، أَوِ الحَجْمُ، أَوِ الأَخْلاقُ، وَغَيْرُها، وَقَدْ يَكُونُ بِمَعانٍ حِسِّيَّةٍ أَوْ مَعْنَوِيَّةٍ.
- النَّعْتُ وَالمَنْعُوتُ يَتَساوَيانِ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ، وَالتَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ.
- إِذا وَقَعَ اسْمُ الإِشارَةِ أَوْ الاسْمُ المَوْصولُ بَعْدَ الاسْمِ فَيَكونُ نَعْتًا لَهُ (مِثْلُ: «الكِتابُ هَذا لَكَ»، «مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي يَقِفُ بالخارِجِ؟»).
- المَنْعُوتُ يُعْرَبُ بِحَسَبِ مَوْقِعِهِ فِي الجُمْلَةِ، أَمَّا النَّعْتُ فَلَهُ إِعْرابٌ واحِدٌ فَقَطْ وَهُوَ «نَعْتٌ» يَتْبَعُ مَنْعُوتَهُ.
- علامات أصلية
- الضَّمَّةُ: فِي حَالَةِ الرَّفْعِ (مِثْلُ: «البَيْتُ الأَبْيَضُ»).، الفَتْحَةُ: فِي حَالَةِ النَّصْبِ (مِثْلُ: «شَيْخًا طَيِّبًا»).، الكَسْرَةُ: فِي حَالَةِ الجَرِّ (مِثْلُ: «شارِعٍ مُزْدَحِمٍ»).
تنبيهات واستثناءات
- النَّعْتُ وَالمَنْعُوتُ لا يُكَوِّنَانِ جُمْلَةً بِمُفْرَدِهِمَا؛ فَالْجُمْلَةُ تَتَكَوَّنُ مِنْ مُبْتَدَأٍ وَخَبَرٍ أَوْ فِعْلٍ وَفاعِلٍ، وَلَكِنَّ التَّرْكِيبَ النَّعْتِيَّ يَأْتِي ضِمْنَ جُمَلٍ اسْمِيَّةٍ أَوْ فِعْلِيَّةٍ.
- عَدَمُ فَصْلِ أَيِّ فاصِلٍ بَيْنَ النَّعْتِ وَالمَنْعُوتِ.
- المَنْعُوتُ لَيْسَ مَوْقِعًا إِعْرابِيًّا، بَلْ يُعْرَبُ بِحَسَبِ مَوْقِعِهِ فِي الجُمْلَةِ (مُبْتَدَأً، خَبَرًا، فَاعِلًا، مَفْعُولًا، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ).
نموذج إعرابي
سِرْنَا فِي شَارِعٍ مُزْدَحِمٍ
- سِرْنَا ← فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ(نَا) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
- فِي ← حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
- شَارِعٍ ← اسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ(فِي) وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ (وَهُوَ الْمَنْعُوتُ).
- مُزْدَحِمٍ ← نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
بنك الأسئلة — التدريب النحوي 1
شَيَّدَ أَبِي غُرْفَةً لِأَدَواتِهِ فِي السَّاحَةِ الخَلْفِيَّةِ، بِهَا نَافِذَةٌ كَبِيرَةٌ يُحِيطُ بِهَا طِلَاءٌ أَبْيَضُ. وَقَضَيْتُ اللَّيَالِيَ أَقْفِزُ أَمَامَ الغُرْفَةِ حَتَّى يَحُلَّ الظَّلَامُ التَّامُّ.

